“菁小姐”獎(jiǎng)
是由胡菁儀發(fā)起的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)
總獎(jiǎng)金池10,000元
本屆“菁小姐”面向主題是廠礦文化
側(cè)重青年創(chuàng)作力、文本實(shí)驗(yàn)性、獨(dú)立精神的寫作實(shí)踐
尤重文本中的邊緣性表達(dá)、創(chuàng)新寫作理念與思想深度
人類已踏入算法時(shí)代,回望來路,中國工業(yè)文明的跨越本質(zhì)是“壓縮現(xiàn)代性”的暴力實(shí)現(xiàn),但其代價(jià)則沉淀在幾億工人的群體性創(chuàng)傷與階級(jí)消解中。作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代特殊的地理單元,廠礦既非傳統(tǒng)城市的有機(jī)組成,亦非鄉(xiāng)土社會(huì)的自然延伸。這些曾以生產(chǎn)生活一體化為特征的空間載體,如今被時(shí)代列車甩出軌道,所有的廠礦都如孤島飛地般存在,給人一種“社會(huì)廢墟”之感,恰成為廠礦子弟代際命運(yùn)的鏡像投射。正如霍布斯鮑姆在《工業(yè)與帝國》中強(qiáng)調(diào)的,工業(yè)化的真正代價(jià)藏在“車間的噪音、礦井的粉塵、女工的抽泣”里,當(dāng)一個(gè)文明試圖用一代人的時(shí)間跨越三個(gè)世紀(jì)的工業(yè)文明時(shí),必須警惕在效率至上的狂奔中,讓最廣大的勞動(dòng)者陷入"效率"與"人性"的永恒悖論。
筆者的童年記憶定格于完全集體化的廠礦大院,那里形成了一個(gè)自給自足的微型社會(huì):從職工醫(yī)院到子弟學(xué)校,從工人俱樂部到家屬大院。三代廠礦人見證著從"單位辦社會(huì)"到市場化轉(zhuǎn)型的劇烈變遷,父輩"從搖籃到墳?zāi)?的保障體系與子代"離散出走"的生存現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照——他們既失去傳統(tǒng)共同體的庇護(hù),又難以在后工業(yè)社會(huì)建立穩(wěn)固意義坐標(biāo),最終淪為時(shí)代裂變中的"無根者"。由于父輩經(jīng)驗(yàn)與子代的認(rèn)知隔絕,以及制度承諾與生存現(xiàn)實(shí)斷裂,他們的成長既不同于被城市化吞噬的鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn),也區(qū)別于都市新移民的流動(dòng)敘事。因此無論是階級(jí)躍遷還是滑落,廠礦子輩的成長都需要與當(dāng)下的社會(huì)、文化和權(quán)力持續(xù)對(duì)話中塑造自己的新身份,以重新連接居住在這片土地上的人及其與歷史的關(guān)系。
發(fā)起首屆「廠礦題材」文學(xué)獎(jiǎng)的動(dòng)力,其一是對(duì)已消失的空間和精神塑造方式的記錄:我將自己二十幾年來在廠礦地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作實(shí)踐,可鼓勵(lì)更多寫作者參與廠礦文化主題的創(chuàng)作——這是一個(gè)具有特殊意義的寫作議題,創(chuàng)作實(shí)質(zhì)上是對(duì)久遠(yuǎn)記憶的回溯與理解。其二是基于廠礦敘事的歷史構(gòu)建:那些非生命的空間、物體,都需要我們敘述其歷史與消逝,這就是我們作為最后一代廠礦人的文化使命。
首獎(jiǎng)(一名,獎(jiǎng)金10000元)
評(píng)委團(tuán)隊(duì)通過以刊助評(píng)的方式,從提交的作品中篩選出優(yōu)秀的作品,并在獲得作者的授權(quán)后,編入首屆“菁小姐”文學(xué)獎(jiǎng)出版刊物中。
稿件征集將在發(fā)布即日啟動(dòng)。
首屆“菁小姐”文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委名單(按姓名首字母排序):
編委負(fù)責(zé)從投稿中選擇作品,每個(gè)評(píng)委有5票,可以投給一部作品,也可以投給不同作品。
匯總投票,得票最多的作品獲獎(jiǎng)。
評(píng)審分廠礦主題小說、詩歌、散文3個(gè)組別。
·小說、散文單篇不少于6000字,詩歌不少于150行;
·小說、散文每部不超過5萬字;
·參評(píng)作品須為獨(dú)立創(chuàng)作的原創(chuàng)作品,且沒獲過其他獎(jiǎng)項(xiàng)、未曾發(fā)表和出版;
·每人每個(gè)組別限投1部或1篇,謝絕與廠礦主題無關(guān)的作品。
來稿要求原創(chuàng),作者必須保證擁有該作品的著作權(quán)。若有侵權(quán)行為,來稿人承擔(dān)一切法律后果。
截稿日期:2026年3月30日
征稿郵箱:JingyiHuuu@outlook.com
來稿請(qǐng)注明“菁小姐”投稿字樣,將文檔附在附件中,請(qǐng)勿在正文中粘貼。
胡菁儀,b.1998上海香地藝術(shù)中心執(zhí)行館長、策展人、藝術(shù)撰稿人。
作為新生代藝術(shù)生態(tài)的積極建構(gòu)者,她以多維實(shí)踐介入當(dāng)代藝術(shù)系統(tǒng)的演進(jìn)脈絡(luò)。其學(xué)術(shù)研究與策展實(shí)踐著力于記憶考古與未來想象的雙重維度,將消失的生產(chǎn)現(xiàn)場轉(zhuǎn)化為可感知的時(shí)空膠囊,精準(zhǔn)錨定藝術(shù)現(xiàn)實(shí)與代際浪潮的交匯地帶,構(gòu)建起連接集體記憶與當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)的敘事場域。
陳年喜,陜西丹鳳縣人,1970年人。。出版詩集兩部,散文集四部,部分作品被譯為英法文。上世紀(jì)九十年代開始寫作,有散文詩歌評(píng)論等作品散見《人民文學(xué)》《詩刊》《中國作家》《花城》等,曾獲第八屆《花城》文學(xué)獎(jiǎng),第二屆《芙蓉》文學(xué)獎(jiǎng),首屆歐陽山文學(xué)獎(jiǎng)等。從1999至2015從事礦山專業(yè)爆破工作,北漂,南下,浪跡人間。現(xiàn)為自由寫作者。
曾受邀參與《朗讀者》等節(jié)目錄制,給無數(shù)努力生活的普通人給予力量。
董良,藝術(shù)家、出版人、制片人。1983年出生于山東莘縣,西安美術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)畢業(yè),先后擔(dān)任后浪出版公司藝術(shù)圖書總監(jiān)、中國民族攝影藝術(shù)出版社攝影編輯部主任?,F(xiàn)為直接攝影藝術(shù)檔案館館長。參與策劃、制作的圖書有《王兵:鐵西區(qū)》《霍克尼論攝影》《天域黃山》《發(fā)現(xiàn)薇薇安·梅耶》《一次:圖片和故事》《毛以后的中國:1976-1983》和“影像文叢”系列,其策劃并設(shè)計(jì)制作的攝影、電影和藝術(shù)類圖書已逾百本。
顧桃,滿族,紀(jì)錄片導(dǎo)演。1970年出生于內(nèi)蒙古呼倫貝爾,內(nèi)蒙古青年電影周創(chuàng)始人,世界游牧影展發(fā)起人,從2005年開始紀(jì)錄片創(chuàng)作,以“關(guān)注北方少數(shù)民族在當(dāng)下社會(huì)的生存狀況,精神狀態(tài)”為主題,拍攝了《敖魯古雅·敖魯古雅……》《神·翳》《雨果的假期》《犴達(dá)罕》等民族題材的紀(jì)錄片。
2020年開始拍攝《薩滿地圖》《中國獨(dú)立導(dǎo)演地圖》。出版《憂傷的馴鹿國》《敖魯古雅》《邊地記事》。
康良,果皮書店主理人、果皮書店天才寫作獎(jiǎng)發(fā)起人,著有詩集《招昏令》。[果皮書店]創(chuàng)立于2020年7月,是一個(gè)以詩意為驅(qū)動(dòng)的獨(dú)立文藝廠牌,致力于挖掘和拓展中文詩與獨(dú)立文學(xué)的價(jià)值。
梁琛,建筑師、藝術(shù)家。1987年生于遼寧丹東,2011年畢業(yè)于吉林建筑工程學(xué)院,獲建筑學(xué)學(xué)士。2011—2015年工作于直向建筑,任理事;作為項(xiàng)目建筑師完成阿那亞三聯(lián)海邊圖書館(“孤獨(dú)圖書館”)。2017年開始獨(dú)立建筑與藝術(shù)實(shí)踐,成立工作室阿萊夫時(shí)空研究所(www.aleph-liangchen.com)建筑代表作品:眾方紀(jì);曾在A4美術(shù)館,外交公寓12號(hào)舉辦個(gè)展;曾在北京山中天藝術(shù)中心策劃展覽《從安東到丹東》,上海OCAT策劃展覽《空間規(guī)訓(xùn)》。
在建筑和藝術(shù)的雙重實(shí)踐中,梁琛關(guān)注一個(gè)確定集合(具體概念、物體、空間等)在時(shí)間上長時(shí)段、多時(shí)段、大尺度的流變與時(shí)空積累。自2013年開始,梁琛在對(duì)家鄉(xiāng)遼寧丹東長時(shí)段、多時(shí)段的觀察研究與自我分析中層層推進(jìn),構(gòu)建起他創(chuàng)作的起點(diǎn)和源泉?;诮陙碓诘|、額爾古納、新疆等地豐富的地方文化研究和建筑實(shí)踐,梁琛亦發(fā)起了以藝術(shù)、建筑、人類學(xué)等跨學(xué)科研究為基礎(chǔ)的“邊界計(jì)劃”。聚焦于知識(shí)生成與交換之前沿的邊境地帶,他試圖以跨學(xué)科的視角管窺更為廣闊復(fù)雜的文化、歷史、語言和社會(huì)心理的邊界。
“菁小姐”獎(jiǎng),是由胡菁儀發(fā)起的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),側(cè)重青年創(chuàng)作力、文本實(shí)驗(yàn)性、獨(dú)立精神的寫作實(shí)踐,尤重文本中的邊緣性表達(dá)、創(chuàng)新寫作理念與思想深度。
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