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畢業(yè)季|南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)畢業(yè)作品欣賞

發(fā)布時間:2020-06-10      閱讀量:31082次     

  南京藝術(shù)學(xué)院(Nanjing University of the Arts)簡稱“南藝”,是江蘇省唯一的綜合性藝術(shù)院校,也是中國獨立建制創(chuàng)辦最早并延續(xù)至現(xiàn)今的高等藝術(shù)學(xué)府。在1952年全國高等學(xué)校實行院系調(diào)整成立,根據(jù)中央文化部決定,合并上海美術(shù)??茖W(xué)校、蘇州美術(shù)專科學(xué)校和山東大學(xué)藝術(shù)系三校合并組建而成華東藝術(shù)??茖W(xué)校,1959年6月10日定名為南京藝術(shù)學(xué)院,南京藝術(shù)學(xué)院是中國最早創(chuàng)立的藝術(shù)院校,其前身可上溯到1912年中國美術(shù)教育的奠基人劉海粟先生約同畫友創(chuàng)辦的上海圖畫美術(shù)院。
  以下是南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)本科與研究生畢業(yè)展的部分作品。
  ▼
  文本即提問,文本即想象。
  南藝設(shè)計2020屆畢業(yè)生們,從慣常的畢業(yè)流程中掙脫,不再受限于材料、技術(shù)、場所、設(shè)備,在導(dǎo)師們的指引下,回看經(jīng)典文本中的偉大作品,思考在時間、空間、生命的宇宙維度中,設(shè)計為何。
  人類發(fā)展至今,基因演化依舊遲緩,身體原始而脆弱;文化演化卻似義無反顧,求新求異,將自然之子甩在身后。不去理解人之為人的基本條件,則無法理解人之為人的多種可能,無法認識自我、升級智識、重思未來。以創(chuàng)新精神為標簽的設(shè)計者們,必應(yīng)思考在求真、求善、求美的人的維度中,設(shè)計為何。
  提問、想象,本是古時創(chuàng)作者的常態(tài),今天反倒有了實驗的意味。
  我們希望,南藝設(shè)計的畢業(yè)生們,有不同的提問,不同的想象,在復(fù)雜物象中保持獨立判斷,字里行間,關(guān)注潛在,書寫遠見。設(shè)計的價值,也就在小世界與大世界的對話中得以連接。
  “實驗×文本”,
  500余件作品呈現(xiàn)的思想軌跡,
  任由觀者折疊、舒展,
  至此心物一如,自由自在。
  平面設(shè)計
  GRAPHIC DESIGN
  南藝設(shè)計,
  素來崇尚自由之精神,追求實驗之面貌,
  探索形式之可能,尋找專業(yè)之邊界。
  孜孜追求,薪火相傳。
  師生同心,
  以設(shè)計之名義,求索真理,內(nèi)觀自我,反思現(xiàn)象。
  以設(shè)計之視角,洞察社會,理解文化,審視人物。
  以設(shè)計之技藝,表現(xiàn)自然,再現(xiàn)生活,預(yù)演未來。
  視覺,人類獲取信息的主要方式之一,
  平面設(shè)計,以二維之手法傳遞信息,
  以求溝通、理解,展現(xiàn)審美。
  觀看之看,古往今來,
  符號、象征、意義不斷被定義、重構(gòu)。
  愿以不破不立之精神,
  傳承創(chuàng)新之作為,
  信念堅定之求索,
  共謀專業(yè)發(fā)展。
  ——何方教授
  ——
  研究生作品
  (排序不分先后)
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  01
  漢字海報—兩個聲音
  作者:宋肖霏[研究生]
  聯(lián)系方式:songxxff 163.com指導(dǎo)老師:曹方
  設(shè)計說明:
  人生就是由無數(shù)次選擇組成,小到每一次購物,大到事關(guān)生死,每一次選擇都決定了接下來人生道路的不同,設(shè)計主題就是指在面臨選擇時心中自然而然地浮現(xiàn)的正、反兩種聲音。本次畢業(yè)設(shè)計就是根據(jù)“選擇”的本質(zhì)進行藝術(shù)創(chuàng)作,將抽象的意識形態(tài)具像化,提取心電圖中“跳躍的線”為元素,畫面以黑白為主,最終完成一組動態(tài)海報,一組靜態(tài)海報,一本書以及相關(guān)衍生品設(shè)計。
  02
  王子午鼎銘文新設(shè)計
  作者:方雪[研究生]
  聯(lián)系方式:653542492 qq.com指導(dǎo)老師:張抒
  設(shè)計說明:
  王子午鼎是春秋戰(zhàn)國時期的器物,鼎腹內(nèi)文字所屬古文字范疇。全篇銘文幾乎是由象形文字和象意文字組成的。結(jié)合對王子午鼎銘文構(gòu)形,運用現(xiàn)代平面基本元素中的“點”、“線”、“面”表現(xiàn)王子午鼎銘文,對古文字采用視覺語言進行“裝飾”,繼承了古文字的框架,也在字體造型上有了新的創(chuàng)造形式。
  03
  SYNAESTHSIA聯(lián)覺
  作者:錢雪威[研究生]
  聯(lián)系方式:1468242429 qq.com指導(dǎo)老師:何方
  設(shè)計說明:
  SYNAESTHSIA的意思是“通感、聯(lián)覺、移覺”,它代表著感官的通聯(lián)與融合。
  作品表現(xiàn)的是:“聯(lián)覺”——發(fā)生在生理層面的一種神經(jīng)性活動。大約20人中會有一個聯(lián)覺癥患者,他們聽到聲音眼前會有像萬花筒樣的圖形,聽到某個單詞會有味覺反應(yīng)。像康定斯基、弗朗茨·李斯特等藝術(shù)家都是聯(lián)覺者。
  海報分別講述了:黑色字母—色彩反應(yīng)、食物味道—觸覺反應(yīng)、詞匯的色彩由其的含義決定、聲音—形狀常量(以萬花筒圖形的單個組成元素為參考)。
  04
  屈原總集
  作者:楊心怡[研究生]
  聯(lián)系方式:xinyi1001 vip.qq.com指導(dǎo)老師:趙清
  設(shè)計說明:
  《屈原總集》是基于傳統(tǒng)文化“楚辭”中屈原個人的詩賦作品總集,并以書籍設(shè)計、字體設(shè)計和海報設(shè)計的形式展現(xiàn),主要形式是對書籍中文字編排形態(tài)進行實驗性與視覺化的探索設(shè)計,最終形成基于文本思想內(nèi)涵的由內(nèi)而外整體化的書籍設(shè)計作品。書籍是中英文相結(jié)合的編排形式,中文編排的詩意與韻味結(jié)合英文編排的圖形化與符號化,使書籍整體的形態(tài)既透露出東方的傳統(tǒng)文化意境又體現(xiàn)出現(xiàn)代書籍編排的實驗性。
  本科作品
  (排序不分先后)
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  01
  擠壓空間
  作者:顧寅雯[本科]
  聯(lián)系方式:957441372 qq.com指導(dǎo)老師:姚翔宇設(shè)計說明:
  我們終其一生追求的是什么?你覺得你的人生意義是什么?我們許多人在人生的每個階段都會有迷茫的受困感,就像被困在一個空間內(nèi)不知所措,而馬斯洛需求理論是一項關(guān)于人生意義探討極為重要的指導(dǎo)理論,作品以擠壓空間感知方法來進行插畫圖像研究,將馬斯洛需求的五個層次理論圖像化。作品通過夸張的人物造型,將人物受限于一個有限的空間,人物肢體或撐開或壓縮,通過有趣的畫面來闡述馬斯洛需求。
  02
  失控-人造與天生的聯(lián)姻
  作者:金潔[本科]
  聯(lián)系方式:1533895259 qq.com指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏設(shè)計說明:
  失控,指的是人造世界就像自然世界一樣,很快就會具備自治力、適應(yīng)力及創(chuàng)造力,也隨之失去我們的控制?!妒Э亍芬粫姓劶傲巳嗽炫c天生的聯(lián)姻,二者間有兩種趨勢正在發(fā)生:生物工程化和機器生物化。作品試以系列視覺海報和視頻設(shè)計的方式探討如下問題:生命進化的終點在哪里?機器會進化成生命嗎?被工程化的生物的生命價值是什么?結(jié)合字體、插圖設(shè)計、圖形處理、圖像再設(shè)計和3D建模等手法,融入虛擬和真實的對比,分別從不同角度對主題進行視覺呈現(xiàn)。
  03
  混沌
  作者:曾釩洲[本科]
  聯(lián)系方式:2817335028 qq.com指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏設(shè)計說明:
  從“科技推動藝術(shù)創(chuàng)新”議題,關(guān)注到物理學(xué)領(lǐng)域,嘗試以混沌系統(tǒng)為理論基礎(chǔ),利用編程語言還原其形式美學(xué)的隨機性和不可預(yù)知性。這一套畢業(yè)設(shè)計最復(fù)雜的地方就在于設(shè)計過程,對設(shè)計過程的再設(shè)計也是一種視覺語言,海報中運用到了大量的設(shè)計過程中的界面,充分的體現(xiàn)了設(shè)計背后的邏輯。借助理性思維,嘗試構(gòu)建新的形式語言,來突破平面設(shè)計表現(xiàn)維度的局限。
  04
  器·韻
  作者:徐千惠[本科]
  聯(lián)系方式:2210048273 qq.com指導(dǎo)老師:張抒設(shè)計說明:
  青銅禮器,是中國古代的青銅時代器具。是夏、商、周時期的貴族用于祭祀、宴饗、朝聘、喪葬等禮儀活動中的尊彝。《禮記·禮器》:“禮者,合于天時,設(shè)于地財,順于鬼神,合于人心,理萬物者也。”本著向祖先的智慧致敬,并激發(fā)我們這代人的自信心和責(zé)任感,我借以禮器之名稱作為設(shè)計對象,進行探究與主題性文字設(shè)計,希望我的設(shè)計能夠傳遞出一個意匠創(chuàng)新的信息,更愿大家都能知道中華文化的產(chǎn)生,以及她的內(nèi)容和意義。
  05
  智人末日
  作者:張麗[本科]
  聯(lián)系方式:2551949866 qq.com指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏
  設(shè)計說明:
  自人類誕生之日起,便從未停止對本體和自然的改造。神經(jīng)學(xué)、信息技術(shù)、基因編輯、納米技術(shù)等科技革新漸漸打破人類本性、改變?nèi)祟悓傩院蜆O限?!度祟惡喪贰分懈穷A(yù)測“未來人類有可能通過智慧設(shè)計完成進化和升級,而不宜使用智人這一稱呼”
  我試圖描繪某個感官增強的視覺語境,基于現(xiàn)實世界進行合理想象,通過平面設(shè)計的多維化視覺表達來設(shè)問,當作用于人身上的技術(shù)由治療轉(zhuǎn)為增強,當主體與客體、生命與非生命的邊界變得模糊時,彼時人與自我、與社會的關(guān)系該如何處理?
  06
  感知療愈室
  作者:李子佳[本科]
  聯(lián)系方式:1242073111 qq.com指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏設(shè)計說明:
  在人類復(fù)雜的意識感知行為中,新媒介的引入給感知深度及情感表達注入了新穎的理解。ASMR是一個用于描述感知現(xiàn)象的新詞,對視覺、聽覺、觸覺、嗅覺上的刺激觸發(fā)顱內(nèi)刺激感。畢業(yè)設(shè)計作品根據(jù)ASMR視覺的循環(huán)、旋轉(zhuǎn)等特征,嘗試口紅膏體、陀螺等三維模型與二維平面結(jié)合,動態(tài)視頻模擬ASMR物象的運動特征來表現(xiàn)ASMR視覺刺激。該設(shè)計以海報、動態(tài)視頻的方式抓住ASMR視覺特定物象與觸發(fā)特點給觀者營造出一個可以療愈內(nèi)心、滿足舒適度的“療愈室”。
  07
  記「疫」困境
  作者:趙旭彤[本科]
  聯(lián)系方式:1244403807 qq.com指導(dǎo)老師:曹方
  08
  漢語外來詞
  作者:張小蓮[本科]
  聯(lián)系方式:1136996023 qq.com指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏
  設(shè)計說明:
  外來詞指一種語言從世界各民族語言音譯或直譯過來的詞語。漢語一直有吸收外來詞的歷史,在各個時期呈現(xiàn)出不同的特征和規(guī)律。畢業(yè)設(shè)計以漢語外來詞展開,綜合圖形可視化、聲音可視化和文字可視化等手法,借助平面語言探索外來詞的發(fā)音、含義和文化背景等在字體設(shè)計中的可視化表現(xiàn)。視覺設(shè)計以系列字體海報為媒介,以近現(xiàn)代漢語外來詞為設(shè)計元素,借助擬態(tài)的手法,將文字字形與字音、含義和文化背景相結(jié)合進行漢語外來詞再設(shè)計探索。
  09
  Vlogger速成指南
  作者:程瑩[本科]
  指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏
  設(shè)計說明:
  隨著新媒體時代的迅猛發(fā)展,大眾不再是信息的“體驗者”,而是逐步向再現(xiàn)自我的“全民Vlog時代”轉(zhuǎn)變。然而,在這種社會潮流下,Vlog創(chuàng)作的真實性引發(fā)了探討。本次畢業(yè)設(shè)計以《Vlogger速成指南》為主題,以視覺手冊和動態(tài)視頻相結(jié)合的方式完成,表達對Vlog視覺語言和表達意圖的理解。在設(shè)計手法上,對Vlog的視覺語言進行再設(shè)計,結(jié)合不同形態(tài)的開本,將Vlog的概念、設(shè)備、策劃、拍攝、剪輯進行分類,并借助連頁插畫來展現(xiàn)Vlog拍攝常見的鏡頭語言。視頻則以動態(tài)媒介展示方式進一步豐富和還原鏡頭的觀看。
  10
  編織字體·實驗
  作者:袁瑩[本科]
  聯(lián)系方式:1120321927 qq.com指導(dǎo)老師:何方、王帆、陶霏霏
  設(shè)計說明:
  編織藝術(shù)從初始的技法創(chuàng)作驅(qū)動逐步上升對觀念問題的探討,技法融合觀念使它的創(chuàng)造力影響到多個藝術(shù)領(lǐng)域。以非遺傳承為初始目的,保留編織老手藝,做字體設(shè)計再延續(xù)。通過對編織藝術(shù)的技法分類探索以及對編織紋樣的整理收集再構(gòu)建,結(jié)合編織元素在字體設(shè)計中的作用開展一系列擬態(tài)化探究。從編織藝術(shù)入手,包括編織物料的肌理質(zhì)感、編織技法的空間感知、織物網(wǎng)格的標準等方面,讓傳統(tǒng)的編織藝術(shù)結(jié)合當下設(shè)計思潮的發(fā)展趨勢,對字體創(chuàng)意設(shè)計進行實驗性探索,展現(xiàn)編織藝術(shù)融合字體設(shè)計的魅力。
  11
  無信號
  作者:湯茂泉[本科]
  聯(lián)系方式:1141814415 qq.com指導(dǎo)老師:姚翔宇
  設(shè)計說明:
  在這個信息速食的時代,人們追求速度、效率的同時,逐漸習(xí)慣了各類信息的充斥,甚至產(chǎn)生了信息依賴成癮的現(xiàn)象。當信息(“信號”)處于不足、遺漏或是暫緩的狀態(tài)時即非完整傳達——”無信號”,會導(dǎo)致信息(“信號”)接收者無法適應(yīng)相對的信息量,從而產(chǎn)生焦慮、空虛、恐慌等消極情緒。作品運用抽象元素符號重新解讀與重構(gòu)“無信號”狀態(tài),將消極情緒轉(zhuǎn)換為理性思考,舍棄過多的“信號”填充,有選擇性地對待“信號”傳輸。
  本文為大家展示了部分畢業(yè)作品
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  資料來自南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院
  編輯整理:Hiiibrand(嗨!品牌)
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